金农坐像

金农为“扬州八怪”之首，脾气古怪，不愿“折腰向人俯仰”。王昶《蒲褐山房诗话》载：“冬心性情逋峭，世多以迂怪目之，然遇同志者未尝不熙怡自适也。”

实际上，金农同志者不少，丁敬便是其中之一。两人同是钱塘人，住所仅隔数步之遥。杭世骏《道古堂集·丁敬传》中称丁敬“与金农相距一鸡飞之舍，与之齐名。美辞秀异，敬或不及;铺陈终始，豪放不可羁绁，农不能逮也。”毗邻而居的金农和丁敬，彼此品性相投，爱好相仿。

虽为同里，然而金农时常“作汗漫游，遍走齐、鲁、燕、赵、秦、晋、楚、粤之邦，或名岳大河”。聚少离多，因此，二人常常以书信往来，互诉心声。

金农有诗《寄丁敬》，诗云：“被褐藏荣绪，耽贫范史云。立言敦雅颂，取友别莸薰。蜀郡草堂集，陈仓石鼓文。何年共幽览，矫首海鸥群。”丁敬作《石鼓歌》大赞金农书法：“髯金(农)碑版热掌故”。金农则在《论画杂诗二十四首》里盛誉丁敬之画，诗曰：“隐君名不挂前端，物外风标取次看。江路野梅僧壁竹，肯教天子赏酸寒。”从诗歌中可见二人关系不同寻常。

《著敝裘寄丁处士江上》：“羊裘虽敝念此翁，岁久毛秃非茸茙。贫怜老鞹勿可弃，故物却与故人同。是乡九月已飞雪，众草凄枯百虫闭。披时未抵酒力融，身弗暖兮心转热。朱门值得一钱无，较之冬俗回寒嘘。手皲欲觅不龟药，江头洴澼今何如。”一句“故物却与故人同”可见金农由物及人，思念老友丁敬。乾隆二十一年(1756年)，金农曾以楷书写就《城南吟》寄丁敬：“木屈强，草苦辛，我家草木常抱贫。开花不夏亦不春，风饕雪虐方精神。皇甫规卧懒起简，傲乃如此但知一笑轻乡里。客至何尝有倒屣，雁门太守是贵人，庖厨弋獵皆称臣。”从诗歌中可见二人情深。

乾隆二十五年(1760年)，罗聘为其师金农作《冬心先生蕉荫午睡图》。时隔2年，丁敬于杭州僧舍题此画道：“老友冬心先生生平无戏言媟语，并无一粗鄙语，吟诗鉴古，卓然古人，独于分其蕉林桃断袖之爱，则涣漫而不能割也。适见《午睡图》，出其诗弟子罗君两峰之笔，神态宛然，岂独貌似哉。后有侍史偎蕉根，得鼾齁状，正先生所称明童辈巳，因以二十八字题而戏之，武帝英主也。东方以俳调咏柏梁，则受上赏。知吾老友当不吾怒耳。乾隆壬子七月二日”。

丁敬与金农还互赠自创作品。乾隆二十三年(1758年)，丁敬为金农刻白文印“只寄得相思一点”，边款为：“老友冬心先生好古拔赏，与余有水乳契也，客维扬，不见三年矣，书米作此印咎之，戊寅三月，丁敬并记于无所住庵，时年六十有四。”除此之外，丁敬还为金农刻了许多姓名印，如“金农之印”、“金农”、“金农印信”等等。常见于金农书法作品中的“冬心先生”亦是丁敬所刻。较有意思的是“莲身居士”与“金氏八分”，此二章皆是朱白相间。“莲身”为白文，“居士”为朱文;“金农”、“分”为白文，“八”字为朱文。

丁敬擅长篆刻，因此经常为金农治印，金农五十而学画，每有得意之作，常寄予丁敬。金农在《冬心先生画竹题记》中自述其幽居广陵北郭僧舍，僧庐多竹，风雨无事之时，便作画以寄丁敬。

乾隆二十四年(1759年)，六月立秋，金农寓广陵，于九节菖蒲馆作自写真像寄丁敬，有跋：“古来写真，在晋则有顾恺之为裴楷图貌，南齐谢赫为濮肃传神……余因用水墨白描法，自为写三朝老民七十三岁像，衣纹面相，作一笔画，陆探微吾其师之。图成远寄乡之旧友丁钝丁隐君，隐君不见余近五载矣，能不思之乎?它日归江上，与隐君杖履相接，高吟揽胜，验吾衰容，尚不失山林气象也。”是年，丁敬作《奉谢冬心老友见寄画佛》诗三首。

乾隆二十五年(1760年)，金农于扬州作梅扇寄予丁敬。关于此事，丁敬《龙泓馆诗集》载：“老友金冬心以画梅扇自扬州寄我，复写近作五绝句于上，潇洒自得，致足乐矣。不知予之怀抱恶劣，阅之转增摧抑耳，辄以三绝句寄之。”丁敬三绝句如下：“新绿园林径满苔，故人犹寄画梅来。不知意蕊心花落，怎似江海烂漫开。”“杜老寻春时怕春，情多自是转伤神。老夫更苦筋还劣，数步欹危也困争。”“幽酸默恨水悠悠，但向遥空一举头。天意最怜惆怅事，只教徐庚擅言愁。”诸如此类以金石书画互赠共赏的情况还有很多，不难看出，二人早已视彼此为伯乐、知音。

从金农与丁敬各个方面的交往来看，二人对于彼此的影响广大且深远。金农长于丁敬，且善书好古，丁敬不免受其影响。丁敬擅长篆刻，金农书画之余，“暇兼事石刻”，并有《金农印跋》存世。现今，丁敬书法尚得以观，金农篆刻今似不常见。然而，二人在艺术上卓然不凡的造诣，是有目共睹的，对清代乃至清代以降电照风行的影响，是毋庸置疑的。

(本文选自“布衣曲江客——金农诞辰330周年学术研讨会”论文集，有所删减。)